Entity AS-45
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统合实体分类系统
编号:AS-45
栖息地:未知
M.E.G
2BX**X **
分类:
神秘
性质:
HVM
VRL-A
VRL-B
NCR
MCH
CBR
SYN
DMN
SSV
CVL
RLA
UNQ
AGR
BNV
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RAD
NRO
TXC
PYR
一张**诵经者**的照片
一张诵经者的照片

Entity AS-45,又称诵经者,是后室AS层群的一种中立实体的统称。

描述

诵经者身形高瘦,全身都裹在一件宽大的、由数块旧布缝补而成的僧袍中。袍子边缘磨损严重,沾着难以辨认的深色污渍,既像干涸的血迹,又像陈年的泥土。袍子将他从头到脚包裹得严严实实,几乎看不出身体轮廓。

诵经者的脸部完全隐藏在僧袍宽大的兜帽中,少数个体佩戴有一张古老的青铜面具。面具造型非人非兽,表情似悲似喜,在现有记载中完全找不到相似的面具形象。面具眼部是深邃的孔洞,偶尔在特定角度下,似乎有极其微弱的幽光一闪而逝。极少数个体头顶戴有样式奇特的暗金色五佛冠,但佛的形象早已因岁月的寝室而模糊不清。

诵经者的手中常持有嘎巴拉念珠1、嘎巴拉碗或转经轮等法器,这些法器的材质非金非木,似乎饱经岁月摩挲,隐隐透露着光泽,却总有部分残缺。

行为

诵经者通常以非常规方式突兀出现在死者附近。尤其是在大规模死亡事件发生后不久2,在浓雾弥漫的深夜或血色的黄昏,毫无征兆地出现在尸骸堆积地的中心,仿佛从地底渗出,亦或是从尸堆中钻出。

诵经者 对周围的环境完全漠视。其行走在尸堆之间,如同行走在无人的旷野。他会选择一具尸体旁或在尸堆中心盘膝而坐,双掌合十并将法器置于掌间。开始以一种奇异的声音诵念经文。这种声音低沉、嗡鸣,人耳难以清晰捕捉到经文种的词汇。仅能听到混合了嗡、啊、吽的种子字3,以及大量无法辨识、音节奇诡的真言秘咒。流浪者形容这种诵经声令人变得平静与镇定,能消除心中各种负面情绪。然而,长时间沉浸于诵经声会导致流浪者陷入昏迷,最终导致死亡。

目前,无人能解析出诵经者所诵经文的具体含义,同时这种经文无法被任何仪器记录,尝试使用录音设备会导致录音中诵经的声音会消失。

诵经的过程即诡异又庄严,带着一种不容置疑的权威。整个过程中,他仿佛与现世完全隔绝,只专注于与亡者沟通。任何试图打断或靠近的行为都会如泥牛入海,被某种神秘的力量消解的无影无踪。若有人在此过程中对诵经者造成威胁,或多次尝试以外力强行介入这一过程,则诵经的过程会产生异变。诵经者 的右手覆于右膝,指头触地,成降魔印,同时语调会变得更加压抑,声音更加尖锐,并且经文内容直观的突显出一种狂暴感。这种经文的攻击性极强,能对范围内所有能听到经文内容的人造成无差别伤害。暴露在诵经声中的流浪者会出现七窍流血的症状,并在短时间内死亡。经解剖,这些因经文而死的流浪者,其死因为大量内出血。

诵经者念诵的经文会导致其周遭的尸体产生变化。无论死前如何狰狞、痛苦、扭曲,在诵诵经者诵经结束后,尸体的面部表情会在极短时间内变得极度平和、宁静,甚至带着一丝难以言喻的、非尘世的满足感。 被超度的尸体停止腐败。不会散发尸臭,反而会弥漫出一种极其清冷、淡雅的异香,类似檀香,或某种更为深邃的古老香料,沁人心脾却又带着疏离感。这种香气能持续数日甚至更久,掩盖了尸体的死亡气息。在尸体的眉心、心口或双手掌心,皮肤下会隐隐浮现出细小的、金色的、发着微光的密教种子字或短咒,如同天然的刺青,但光芒会随着时间逐渐黯淡直至消失。

这些尸体在后续处理时,无论是掩埋、火化还是自然风化,其过程会异常迅速和干净。火化时灰烬极少且异常洁白;土葬时腐烂过程加速到近乎消失,最终化为与周围土壤几乎无异的细腻尘埃,仿佛彻底融入了大地之中。给人一种“尘归尘,土归土”的洁净感。

待超度结束、诵经完毕。法器上本就微弱的光芒更加沉寂。诵经者会缓慢的起身,随后,如同出现时一样突兀,他的身影开始淡化、如同尘埃般融入空气或沉入地面,最终彻底消失,不留一丝痕迹。整个过程寂静无声。

生物学特征

曾有伤者被尸堆掩埋,期间有幸瞥见诵经者真容。其身体十分干瘪,类似于干尸的状态,裸露的皮肤部分呈现出灰褐色,血管部分尤为在皮肤突出,显出暗青色;面部被麻布覆盖,其上写有暗金色字符。


行为准则
应当:

  • 无视并远离该实体。

不应:

  • 尝试攻击该实体或打断其诵经。
  • 沉浸在诵经声中。

死亡的冰冷渐渐褪去,意识如同春冰初融,沐浴在温暖而宁静的光中。酥油灯的暖香与若有若无的梵呗,氤氲成一片安详。

我自一座湖心中坐起,就这样坐在水面上,金色的雾气掩盖了周遭的景色。

他如同绛云凝聚,悄然浮现,盘坐在我对面。

他已经褪去了阴暗诡谲的外观,我也看清了他的真容。那非悲非喜的表情在此刻显得无比安详,带着一丝慈悯。手中的经筒无风自动,散发着神圣的光辉。

嗡……阿……吽……
此岸灯火阑珊;
彼岸红莲待放。
三问既出;
照汝归途。
静听……

第一问:汝行囊中,最重者为何物?

最重的东西?我下意识的想起母亲的身影,儿时蹒跚学步扑进她怀里的画面;想起父亲每一次不苟言笑的教诲;想起与挚友并肩跨过的一次次险境……我所背负的最沉重之物,是爱,是牵挂,是那些让我欢笑也让我流泪的承诺。它们好重,压弯过我的腰。却也支撑着我走过漫漫长路……

我还未做出回答,他微微颔首,仿佛听到了我心中所想。念珠的光晕更加柔和温暖,似乎在拥抱那些被回忆起的珍贵情感。随后,他用指尖轻触湖面,瞬间一朵朵洁白如玉的莲花自湖中升起,缓慢绽开。少倾,一只深色的木船拨开成片的莲花,缓缓驶到我们身边,船首有一盏熄灭的煤油灯。

他抬臂指向船。

第二问:汝心湖上,未渡之舟载何光?

未渡之舟……吗?一种深邃的遗憾之感从我心底浮现,我想起了未读完的书;我想起了还未踏足过的南郊;想起了那束精心挑选却没有勇气送出的玫瑰,以及那句从未说出口的“我爱你”。如果我知道今日就是自己的死期,我会不会提前弥补这些遗憾?

忽然,船首的煤油灯亮起,将我的思绪从遗憾中拉出,是了,即使船未前行,船首的灯依然会亮起。之所以有遗憾,是因为有向往。那份对远方的向往,那份对爱情的真挚渴望。它们本身就很美,很珍贵。

再回首,他和我已经坐在木舟之上。他缓缓伸出他持念珠的左手,掌心向上,并非对着我,而是对着这片氤氲的空间。与此同时,无数洁白的雪花开始无声地从上方飘落。它们轻盈地落在诵经人的掌心,同时也落在我我的掌心,带来一种清凉却无比舒适的触感,仿佛能洗净一切尘埃。

第三问:汝掌中纹,可融此间雪?

我看向自己的手掌,掌纹仿佛展开了一幅画卷,卷中是我人生的一幕幕经历,从蹒跚学步到独自闯荡。然后……我看到了……如果我没有死去,我之后的人生会是什么样子。我看到了婚礼上爱人眼中映出了自己的笑容,虽然她并非我的白月光,但她很爱我,我也很爱她;我又看到了我们的孩子,她熟睡时那安心的脸庞;我看到了我们一起躺着躺椅上,静静等待皱纹爬上我们的脸庞;我看到了坟墓,有父母的,有她的,有我的……

我捏紧手掌,掌中画面如烟般消散,雪花也在掌中溶解,化作一枚晶莹剔透的水珠,落入船下一望无际的湖中……亦如我的执念,消散在此方之间。

远方似有钟声响起。

诵经者双手合十,周身绽放出柔和而盛大的光芒。口中道出一声完整的佛号。

行囊已释,心舟已渡,掌纹融雪……
汝道圆满。
且去……且去……
乘此小舟,遁入彼岸……

随着诵念声,诵经者的身影开始变得透明、轻盈,最后如同金色的尘埃般散开。

忽自身后吹起一阵暖风,将前方氤氲的雾气吹散。

那里等待着我的,是一片朦胧的彼岸花海


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